San Giovanni de Capistrano Santo del giorno per il 23 ottobre
Il Santo del Giorno si propone di essere una rassegna quotidiana sulla storia dei Santi, contenuti all’interno del Calendario Vaticano e custoditi nella memoria della Chiesa.
Narrazioni di maestri di vita cristiana di tutti i periodi storici che, come fari luminosi, illuminano e orientano il nostro cammino.
Vite da emulare, da capire e da fare proprie, per cercare di raggiungere quegli obiettivi cristiani con cui il catechismo ci ha indottrinato.
Si è portati, leggendo, a riflettere su quei comportamenti che comunemente, nella vita di tutti i giorni, abbiamo e a cui non facciamo caso, ma che altri vedono anche a nostra insaputa.
Tramite alcuni software di numerologia, per ciascuno dei Santi di cui giornalmente è raccontata la vita, sono calcolati dei numeri da utilizzare come meglio riterrete opportuno.
San Giovanni de Capistrano Santo del giorno per il 23 ottobre
San Giovanni de Capistrano andava di città in città, accompagnato da quaranta cavalieri, radunava le folle nelle piazze poiché non si adattavano ai templi, una volta raggiunse il numero di 20.000 ascoltatori.
Nacque a Capistrano, città d’Abruzzo, regno di Napoli, nell’anno 1386. Entrò nell’Ordine Francescano all’età di trent’anni. Ricopre due volte la carica di Vicario Generale dell’Ordine. Soccombe alle devastazioni della peste, nel campo crociato in Slovenia, il 23 ottobre 1456. È stato chiamato “Il Santo d’Europa”.
Il 1453 è un anno chiave nella storia universale e appare come tale in tutti i manuali. I turchi, guidati dal sultano Mahomed II, dopo un secolo di occupazione della terra europea nei Balcani, conquistano Costantinopoli, consolidando così l’impero dell’Islam in Asia Minore, sulle rovine dell’Oriente cristiano, e minacciando l’intera cristianità di Ovest. Si prevede una tragica fine per la cattolicità medievale. Roma e i popoli tremano per l’impotenza dei principi cristiani, divisi tra loro. Ma Dio, eterno Signore della Storia, ha i suoi strumenti pronti: il Soldato, il Pontefice e il Santo. Il leader ungherese Huniades, papa Callisto III, succeduto a Nicola V nella sede di Pietro nello stesso anno 1453, e Giovanni de Capistrano, un frate minovita,
L’attività apostolica di Giovanni iniziò parallelamente all’inizio del XV secolo, secolo di difficile transizione tra due epoche molto diverse nella storia umana. Le richieste per il terreno, i fallaci, furono lasciate indietro nella sua vita. Ha partecipato a cospirazioni politiche e, sconfitto, era stato fatto prigioniero, rinchiuso in cantine sporche, dalle quali credeva fosse impossibile uscirne vivo. Lì, incatenato a un palo, circondato da topi, immerso nell’acqua fino alle ginocchia, deluso, prega San Francesco e giura di entrare nel suo Ordine. Il voto lo salva, e la città di Perusa, dove studiava come avvocato, è testimone della sua conversione totale, anche spettacolare nella sua esternità.
Correva l’anno 1416. Già francescano, Capistrano si diede anima e corpo alla riforma spirituale del popolo cristiano attraverso la predicazione popolare. Segui le orme e gli insegnamenti di suo fratello di religione, il grande San Bernardino da Siena. Indossa lo stesso cappello e invocarlo farà le sue meravigliose cure. V
a di città in città, accompagnato da quaranta cavalieri, raccoglie le folle nelle piazze, poiché non si adattano ai templi, e talvolta raggiunge il numero di 20.000 ascoltatori. Così predica Gesù, ma più con la sua figura che con le parole. Piccolo, magro, appena pelle e ossa, vista corta, gesto austero, ma allo stesso tempo dolce e caritatevole, viso focoso, anche sobrio e caldo.
Sebbene predicava quasi sempre in latino, i suoi ascoltatori non davano tempo all’interprete e gridavano per la confessione, promettendo di cambiare la sua vita, accendendo falò con gli oggetti dei suoi peccati: dadi, carte, trucco, ecc. La sua caratteristica era risvegliare le vocazioni religiose tra i giovani: a Lipsia 120 studenti seguono le sue orme, a Cracovia 130. Abbiamo appena nominato due città non italiane, ed è quella la cosa straordinaria della predicazione di Giovanni de Capistrano, quella in cui supera i suoi fratelli Missionari francescani come lui, è la sua universalità europea.
In vent’anni ha compiuto missioni in Germania, Austria, Ungheria, Polonia, Moravia e persino in Savoia, Borgogna e Fiandre. Questa fu la sua lenta ma fondamentale cooperazione nel mantenere l’unità cattolica europea nel XV secolo. A Lipsia 120 studenti seguono le sue orme, a Cracovia 130. Abbiamo appena nominato due città non italiane, ed è che la cosa straordinaria della predicazione di Giovanni de Capistrano, quella in cui supera i suoi fratelli missionari francescani come lui, è la sua universalità europea. In vent’anni ha compiuto missioni in Germania, Austria, Ungheria, Polonia, Moravia e persino in Savoia, Borgogna e Fiandre.
Questa fu la sua lenta ma fondamentale cooperazione nel mantenere l’unità cattolica europea nel XV secolo. A Lipsia 120 studenti seguono le sue orme, a Cracovia 130. Abbiamo appena nominato due città non italiane, ed è che la cosa straordinaria della predicazione di Giovanni de Capistrano, quella in cui supera i suoi fratelli missionari francescani come lui, è la sua universalità europea. In vent’anni ha compiuto missioni in Germania, Austria, Ungheria, Polonia, Moravia e persino in Savoia, Borgogna e Fiandre.
Questa fu la sua lenta ma fondamentale cooperazione nel mantenere l’unità cattolica europea nel XV secolo. Borgogna e Fiandre. Questa fu la sua lenta ma fondamentale cooperazione nel mantenere l’unità cattolica europea nel XV secolo. Borgogna e Fiandre. Questa fu la sua lenta ma fondamentale cooperazione nel mantenere l’unità cattolica europea nel XV secolo.
Aveva doti straordinarie per la diplomazia. Lavorò per unire i principi, ricevette importanti missioni da quattro papi consecutivi, sfidò la nascente eresia hussita, si impegnò con i greci per discutere la loro unione con la Chiesa romana, intervenne per contenere gli effetti perniciosi dello scisma di Basilea. Ha esteso la riforma degli “osservantes” dei conventi di tutta Europa, fondandone molti in Germania.
Ma l’occasione culminante della sua vita di “Santo d’Europa” fu la Crociata contro i Turchi, che iniziò a predicare nel 1453. Papa Calixto III, spagnolo, della famiglia Borja, lo incoraggia e gli concede poteri onnicomprensivi. I principi cristiani non rispondono alla chiamata del Papa. Il Papa nomina il cardinale spagnolo Giovanni de Carvajal la sua eredità in Ungheria.
Lo stesso re d’Ungheria fugge, e deve essere Giovanni de Capistrano a reclutare i contadini ungheresi per la crociata. Arrivano a raccogliere 7.000 crociati. Mahomed attacca con 150.000 uomini e 300 cannoni. Capistrano ha improvvisato degli stendardi con la croce e le figure di San Francesco, San Antonio e San Bernardino. Incoraggia tutti a combattere per l’incantesimo del nome di Gesù, costringe Huniades a rinunciare alla sua intenzione di fuggire in ritirata. Belgrado è circondata dai turchi e,
Pochi giorni dopo Mahomed torna all’assalto con tutta la rabbia del leone ferito. Giovanni corre lungo le mura, quando la fanteria turca scala il fossato, e grida ai coraggiosi ungheresi che la cristianità è nelle sue mani. Alzò le braccia a Dio, chiedendo misericordia per l’Europa. La sconfitta del turco era completa.
Più ammirevole della vittoria in armi era la vittoria negli spiriti, che Giovanni ottenne, trasformando i crociati in novizi. Lui ei suoi frati hanno celebrato la messa ogni giorno e molti soldati hanno preso la comunione. Politicamente, la vittoria di Belgrado non ha avuto grandi conseguenze, ma è rimasto il valore esemplare della condotta di un Santo, dedito alla difesa della cristianità.
Una piaga dichiarata nel campo dei crociati metterà fine alla vita, già stremata, di quel campione. Il messaggio di Giovanni de Capistrano è stato scritto nella storia.
I numeri di oggi sono:
Genova e Tutte, al Millionday e al 10eLotto ogni 5 minuti
46.30.35.17.45
